马湘兰并非职业画家，绘兰只是娱性之技，所出无多，而她的名声直接导致了大量赝品。“真迹百中无一”，放在别的画家身上，也许是一句中国画史上寻常的恭维，但在反映马湘兰的画作时却是真实的表述。所以这幅首现拍场的兰竹，就显得珍贵异常。

604  马守真  兰竹石图（一五九五）

水墨纸本  扇面  18×53cm

在这幅可视为标准件的“马湘兰”上，可以见到一个既不恪守理法，亦不横生恣纵的女子；这是晚明的秦淮风气中，最上流的一路。有趣的是，画兰以明志作为一种文人士大夫传统，从赵孟坚、郑所南，到赵孟頫、文征明，再至石涛、郑板桥诸家，都是男性的天下。但以绘兰而闻达，又以兰命名的画家，却只有这个叫马守真的女子一人。

明万历二十三年（1595）年的初夏，四十七岁的马守真在这张细腻的云母笺扇面上写下兰草两丛、兰花数朵、新篁一枝、幽石一方；上有画家自题：乙未首夏哉生魄（农历每月十六日）写，湘兰马守真；钤“湘兰”白文印。兰草全用双钩写出，用笔波磔中见风神流畅；叶片的正侧、翻转、穿插、避让处，交代的清清楚楚，前后关系丝毫不乱。数朵兰花娇态呼之欲出。背景的新篁亦别有韵致，小小一株却墨分五色，用丰富的弱对比，展现出竹叶明暗和层次。表现了女性特有的细腻与敏锐，却又无任何柔弱之态。曹寅曾长跋马守真的兰花，有云“兰仿子固（赵孟坚），竹法仲姬（管仲姬），俱能袭其韵”。“能袭其韵”，通其精神，是为艺术的最深的追求，此图对照，方知曹寅此言诚不谬也。

《中国古代书画图目》第十六册，P116，编号：吉1-066

明末那一场文人与青楼女子谱于秦淮水畔的乐章，是朝代更迭中的高光时刻。钱谦益、冒辟疆、王稚登这些名字在大众视野里的亮度，不是因为文化史上的贡献，而是因着柳如是、董小宛和马湘兰这些女性的温柔加持，才能身后涟漪不绝。秦淮八艳也因为和这些文人的百转千回，得以在广袤的文化版图上留下坐标，并为那个时代秦淮河的桨声灯影代言。

作为八艳中最年长的一位，马守真生于明嘉靖二十七年（1548），逝于崇祯三十二年（1604），彼时大明帝国虽入暮年，尚未败散。这个以善兰而名动江南士子间的女子，干脆把自己的馆舍也称做“幽兰馆”，于是兰草成为了马守真的个人符号。

《中国古代书画图目》第十七册，P36，编号：川1-071、川1-072

虽自名“湘兰”，但马守真却几乎没有幽闭之态，据《秦淮广记》，马湘兰是个“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”的灵巧女子，性情又豪放到“时时挥金以赠少年”。自从三十岁时遇见了吴门文坛领袖王稚登，便有了一段旷世爱恋。一直到王稚登七十岁，马守真集资买船载歌妓数十人，前往苏州祝寿，通宵达旦，王稚登自述其时盛景“四座填满，歌舞达旦。残脂剩粉，香溢锦帆，自夫差以来所未有”。返宁后马守真心力交瘁，礼佛而逝。王稚登闻后老泪纵横，写下名篇《马湘兰挽歌词》，“歌舞当年第一流，姓名赢得满青楼，多情未了身先死，化作芙蓉也并头”。

传奇二字，往往建立在男女爱恨、家国情仇、才华与立场的冲突上。明末艺伎与文人的来来往往，道尽了这些母题。但是如果放下这一切，细观这幅兰竹，安安静静舒展在细腻的云母笺上，如此安详，暗香流转中，又见到夏风拂过，草木摇曳，那才是马湘兰青楼之外“时时对萧竹，夜夜集诗篇”的本来面目。

 

南京经典2018春季拍卖会

预展时间：2018年07月20日—21日

拍卖时间：2018年07月22日

展拍地点：南京金奥费尔蒙酒店2楼金奥厅（江东中路333号）

拍卖专场

上午

禅画宗师——圆霖书画    09：00

一代草圣——林散之书画  10：00

艺术南京——南京顶级画家  10：30

下午

中国书画  13：00

两江师范   14：30

大美——中国古代书画  15：00

案上烟云——文房清供  16：00

联系方式

手机：

王经理13337816040（古代与近现代书画）

赵经理15850589126（当代书画）

曹经理18795979081（瓷器杂项）

座机：025-83739073

客服QQ：

2561140514（书画）

2943004695（瓷杂）

邮箱：njjdpm@njjdpm.com

官网：www.njjdpm.com

地址：南京市鼓楼区中山北路30号城市名人酒店43层