南京经典拍卖有限公司

图录号：	316
名称：	张修春山待客图
作者：	张修（明末清初）
尺寸：	163×53cm
估价：	RMB 350,000 -- 450,000
说明：	设色绢本立轴【款识】长洲张修画。【钤印】张修之印（朱）损之（白）【说明】文物商店旧藏。（背部有标签）【按语】张修，字损之，明末清初人吴门长洲人，后迁居金陵，成为清初金陵画坛的重要成员。周亮工“金陵八家”的最初版本中他被推为八家之首。惜乎其人以“泥上偶然留指爪，飞鸿哪复记东西”的姿态飞掠画史，只给后人遗落了吉光片羽。本件山水的出现，填补了一些历史的亮光。关于“八家”之说历有纷争，学界此前多采纳张庚《国朝画更录》龚贤为首的版本。但随研究发展和新证据的发现，国朝版已被普遍质疑，一来因为张庚与“八家”不属同代，二来其人亦未到过南京，所记之事当为耳闻。 “八家”可考的源头，始见于王弘撰（1622—1702）编著的《西归日札·善画八大家》（康熙三十七年（1698年）刻本），成书较早的周亮工《读画录》虽然收录了张修在内的诸位金陵画家，但并未明确出现“八家”之说，而录入“八家”的方志（乾隆《上元县志》嘉庆《江宁府志》）皆晚于王本。《西归日札》记载的周亮工“八家”以张修为首： “金陵之以善画名者众矣，而周栎园（周亮工）司农独标举八人，曰八大家。则张损之（修）、谢仲美（成）、樊浴沂（沂）、吴远度（宏）、樊会公（圻）、高蔚生（岑）、胡石公（慥）、邹方鲁（喆）也。其时有叶荣木（欣）、盛白含（丹）、施雨咸（霖）、盛林玉（琳）辈，八人者不能过之，乃不与焉。” 王弘撰是陕西华阴人，明亡后放弃科举，游历于江浙二十余载。他仅比周亮工年少十岁，既是同辈，客金陵时又与周亮工交好，不但题跋过周的藏画，所撰《砥斋集》还收有写与周亮工的尺牍，皆以极敬之语出之，直呼“今之世，如先生者几人乎，殊可叹也”。由极敬重周亮工的同辈友人所记录的周公语录，是至为可靠的历史证据。张修其人的生活和作画状态，《读画录》有记载如斯： “性狷介，自开三径于鹫峰寺侧。篱落幽然，花竹静好，偶然欲画，伸纸为数笔，倦则弃去，最不耐促逼也。工山水、花草、虫鸟，更好绘藕花，人争购之。君常独坐鹫峰钟楼，反扃其户，不闻声息，遐想云外，肃然吮笔，宜其落纸皆非凡近也。” （张修性情耿介，他在鹫峰寺旁边自开小路（在那儿居住），院子幽然，植被静好。想画的时候就画，不想画就置笔，绝不能被催促。他山水花鸟都擅长，更好画荷花，人们争相购买他的画作。他常常独坐在鹫峰寺的钟楼上，家里锁着门，听不到里面的声音，他就在遐思中肃然落笔，所画的都是非凡的景象。）张修的生卒年已不可查，周亮工把他排在八家之首可能因为他的年纪稍长于其余七人（其中生卒可考的画家确是按年龄排列）。不过《读画录》可以确定的是，张修彼时住在鹫峰寺旁，鹫峰寺位于白鹭洲东北角，是明代金陵名刹。张修常在这里登钟楼思量绘事。此外他的创作状态非常随性，兴之所至时方落笔作画。不常画，画的慢，可能解释了为何张修存世的作品如此稀少。远观此图，一纸春山统摄高远、深远、平远，17世纪的金陵风貌扑面而来。构图、风格都极类吴宏、高岑、樊沂、邹喆之辈，无怪周亮工把他们视为金陵绘画的代表（值得注意，此初版“八家”绘画风格都很类似，而龚贤则与此迥异而自出面貌）。近观局部，山石皆为长线条勾勒边缘，略皴肌理后，用薄薄青绿简淡敷色的手法营造；其山体的堆叠程式、水面的大片留白，树木穿插布局的写生感，全都饱含着清初金陵山水的共性。再细观画中点景局部，屋舍、庙宇又处理得自然生动，充满合理的细节与层次，仿佛精彩的写生。纵观是卷，漫山碧翠，一派春和景明气象。远山高耸入云，山间飞涧流泉，林木葱郁，屋宇台阁掩映其间，一文士独坐屋中，静望满园修竹，似待踏春而来的好友。
成交价：
拍卖会：	南京经典2019春季拍卖会
专场：	大美 — 中国古代书画
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