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水墨纸本  手卷 释文   夫天之道也，东仁而首，西义而成，故清泰所居指於成事者已。地之德也，川浮而动，岳镇而安，故耆阇所临，取於安定者已。兹寺大枑，厥旨玄同，是以回向度门，於郭右，仰止净域，列乎岩巅。宝堂岌嶪於太虑，道树森梢於曾诸，无风而林壑肃穆，不月而相事澄明。化城未真，梵天犹俗，名称殆绝，地位尝高者，不其盛欤！麓山寺者，晋太始四年之所立也，有若法崇禅师者，振锡江左，除结涧阴。尝与炎汉太宗，长沙清庙，栋宇接近，云雾晦冥，赤豹文狸，女萝薛带，山袛见於法眼，窦后依於佛光，至请旧居，特爲新寺。禅师咱翌日弘聚谋介衆表之，明诏行矣，水臬有制，丘墟尽平。太康二载，有若法导禅师，莫知何许人也，默受智印，深入证源。不坏外缘而见心本，无作真性而注福河，大起前功，重啓灵应。神僧银色，化身丈余，指定全模，标建方面。法物增备，檀供益崇。广以凌云之台，疏以布金之地。有若法愍禅师者，江夏人也。空慧双铨，寂用同辔。慈目相视，净心相续。综覈万法，安住一归。注大道经，究上乘理。永讬兹岭，克终厥生。逮宋元徽中，尚书令湘州刺史王公讳僧虔，右军之孙也。信尚敬田，作爲塔庙。追存宝相，加名宝山，矧乎弓冶笔精，陶甄意匠。留书藏石，缄妙俟时，候法字之倾低，期珍价以兴葺。远虑将久，遗事未彰。梁天监三年，刺史夏侯公讳祥，了义重玄，别构正殿。绍泰二年，刺史王公讳琳，律师法贤，或在家出家，或闻见眼见，建涅槃像，开甘露门。长沙内史萧沆，振起法鼓，弘演梵言。继键槌於景锺，纳贝叶於曾阁。陈司空吴明彻，随待中镇南晋安王、乐阳王，并佛性森然，国桢秀者，壮回廊以云构，蔚悬居以天覆。开皇九年，天台大禅师守护法庭，澄清悲海。严幢标耸，智火融明，袭如来堂，坐法华定。四行乐而不取，三贤登而更迁。有若昙捷法师者。伐林及树，染法与衣。不坠一滴之油，有霑大振之雨。总管大将军齐郡公权公讳武。福德庄严，喜慧方便，疏写四部，镇重百城。有若智谦法师者，愿广於天，心细於气。诵习山顶，创立花台。有若摩诃衍禅师者，五力圆常，四无清净。以因因而入果果，以灭灭而会如如。有若首楞法师者，文史早通，道释后得，远涉吴会，幽寻大台。法界图於剡中，真诀论於湘上，具究竟戒，敷解说筵，一法开无量之门，二音警无边之衆，方等有以复悔，双林有以追远。并建场所互爲住持。惟慧性禅师者，迹其武，凭其高，超乎云门，绝波尘纲，深以爲性有习，道有因，止於心，反於照，习也者；坐乎树，居乎山，因也者。固习而无因则不住，因而无习则不证。是以沤和正觉，阿若冥搜，想息而精进甲坚，受除烦散。百川到海，同味於；千叶在莲，比色於净。起定不离於平等，发慧但及於慈悲，故能闻者顺其风，觏者探其道，牧伯萃心，皇华存臻。啓焚香之上缘讬，成佛之嘉愿。上座惠臬寺主惠亶都维那兴哲等，皆静虑演成，妙轮转次。因差别而非法，随品类而得根，去二见而入流，率一心而办事。咸以形胜之会如彼，修行之迹如此，而丰碑未勒，感业不书，安可默而已哉!将何以发挥颂声，披扬宿志也？司马西河窦公名彦澄，硕德高阁，绍贤远识。器宇岳厚，检操冰清，属以师长阕宫摄行随手。以家而形於孝友，以己而广於诗书，以重而雅俗自兴，以明而至道丕若；旦犹归心净土，膜拜佛乘，摧憍慢之外幢，兴开示之真语。建谋群吏，乃命下竂，顾蚊山之易疲，叹龙宫这难纪。其词曰：天地有象，圣贤建极。宴坐中岩，成道西域。后代袭武，前良作则，安乐是依，灵鹫是式。一想冥契，三归愿塞。其一。金方置庙，衡麓开场。龙象拥锡，人天护香。鬼神赐土，灵化度堂。重镇牧伯，上游侯王。光昭法侣，大啓禅房。其二。幽谷左豁，崇山右峙。瞰郭万家，带江千里。玉水布飞，石林云起。雷激庭际，月窥窗里。花台随足，天乐盈耳。其三。人与地灵，心将法灭。既注在此，比明齐哲。佛日环照，牛车结辙。连率顺风，驷骊钦烈。访道追胜，形驰目绝。其四。碑版莫建，轨物未弘。和合是请，佐贰是膺。政敷大都，信发广乘，愿言有述，以访无能。惟石可久，与山不崩。其五。别乘乐公名光祖上计於京，不偶兹会。赞曰：英英披雾，其德允烁。卓立隽才，标举明略。雄辩纵横，神情照灼。备闻政理，梁悟禅乐。前陈州刺史李邕文并书。大唐开元十八年，岁次庚午九月，壬子朔十一日，壬戌建。江夏黄仙鹤刻。 款识   六七年冬十一月廿九日，林散之临。 钤印   散之长寿（白） 聋叟（朱白） 鉴藏印  种瓜憩卢小主人（朱） 引首   林散之临李邕真迹，真精品也。林筱之题，八十六岁。 钤印   林筱之印（白） 江上人家（白） 尾跋   (一）先父林散之临於乌江江上故居，时为文化大革命初期。临李邕。林筱之题於乌江，八十五岁。      (二）林散老书法成就自谓得力於李北海。临有达四十年之久，七十多岁已成大名，犹苦习《麓山寺》不已。此本所临林老已七十五六矣，一艺成名，实非易事，观此图可知。九十一岁秋水敬跋。老眼昏花，书不成字。      (三）卷右为林散之先生年届古稀之晨课所临者《麓山寺碑》也。对照碑拓观之其神其韵，均能大似，且兼具先生自家特性，殊可喜也。《麓山寺碑》亦称《岳麓寺碑》，李邕撰并以行楷书之，黄仙鹤刻，开元十八年立石在湖南长沙岳麓山。余虽亲见。李邕唐代大书家，字泰和，江苏扬州人。历任郡守，官至汲郡，北海太守。工文善书，取法二王，而有所变化，笔力沉雄，自具面目。《麓山寺碑》为李氏所书碑中之杰出者，笔势凝重而雄健。壬辰之冬金陵初雪之时，戈父萧平识。 钤印   (一）林筱之印（白） 石郎（朱）      (二）李秋水印（白） 长濠（朱）      (三）萧平（朱） 生于山城长于石城（朱） 爱莲居（朱） 说明 1－31為悟齋主人珍藏。